Jak w średniowieczu leczonych Lokatorka

W średniowieczu, wyrażenie „Lokatorka” nie oznaczało przenośnia, ale bardzo prawdziwe choroby, do leczenia technik medycznych, które istniały.

Miłość może zranić. Mimo, że często idealizowania miłość cierpienia, brutalna rzeczywistość jest taka, że ​​prawie każdy z nas doświadczył niespełnionej pasji spowodowanego nieprzyjemnych objawów. Zawroty głowy, uczucie beznadziejności, szybkie bicie serca, utrata apetytu, bezsenność, płaczliwość nastroju - brzmi znajomo?

Dzięki postępowi w dziedzinie biochemii, współcześni naukowcy wiedzą jak neuroprzekaźników dopaminy, adrenaliny i serotoniny na czynność mózgu w miłości mężczyzny, czasami powodując nieprzyjemne objawy. Jednakże związek między miłością i kondycji fizycznej osoby została zauważona już dawno temu. W medycynie średniowiecznej wierzy, że ciało i dusza są nierozerwalnie ze sobą powiązane, a organizm może odzwierciedlać stan umysłu.

humoralnej równowagi

pomysły medyczne w średniowieczu był oparty na doktrynie czterech płynów ustrojowych lub humorów: krwi, śluzu, żółci i czerni. Wierzono, że zdrowa osoba wszystkich czterech ciecz są w równowadze, a nierównowaga powoduje chorobę.

Opis płynów ustrojowych oraz obraz do Galen. Ilustracja do rękopisu w 1420 roku

Podstawą tych pomysłów leżał teorię starożytnego uczonego Galen, który opracował system komunikacji między ludzkiej temperament i dominujący w jego płynie ustrojowym. Na przykład, melancholijną krew odpowiada nadmiarowi czarnej żółci informuje ciało suche i zimne. W średniowieczu wierzono, że ludzie z melancholijnym hurtowni jest najbardziej podatne na cierpienia miłości. Lekarz i mnich 11th wieku Konstantyn Afrykańczyk przetłumaczony traktat o melancholii, popularny w średniowiecznej Europie. On jasno przedstawić związek między nadmiarem ciała w czarnej żółci i skłonności do melancholii kocham cierpienie:

„Miłość, zwany także Eros - choroba, która wpływa na mózg. Czasami przyczyną tej miłości stają się naturalną potrzebę, aby pozbyć się nadmiaru płynów ustrojowych ... ta choroba powoduje myślenie i niepokój, gdy pacjent szuka sposobów, aby znaleźć obiekt swoich pragnień. "

Leczenie nieodwzajemnionej mi

Bez względu na przedmiot pożądania - jak w średniowieczu, religijne, dla wielu kobiet staje się Chrystus - niedostępność lub utratę przedmiotów przyniósł cierpienie, na której średniowieczny melancholijny trudno było pozbyć.

Ale od stanu melancholii miłości po rozważeniu takich głębokie korzenie leczenia tam dla niego. Pacjent zaleca się więcej światła i świeżego powietrza, odpoczynku i spokoju, inhalacje, ciepłe wanną z roślin nawilżenie skóry (takie jak lilii wodnych i fioletowe). Powinni jeść mięsa jagnięcego, sałata, jajka, ryby, dojrzałych owoców. Od czasów Hipokratesa stosowanych jako rdzeń hellebore. Nadmiar czarnej żółci melancholijnego leczono przeczyszczających i upuszczanie krwi, aby przywrócić równowagę płynów ustrojowych.

, przepuszczanie. Ilustracja do rękopis Aldobrandino di Siena „Karty Flesh”, Francja, pod koniec 13 wieku

historie cierpiących

Nie jest zaskoczeniem, że w literaturze średniowiecznej historii europejskiej ciernistej miłości i miłości cierpienia często zawierają odniesienie do lekarza. Chory charakter smutek jest bardzo często postać. Takie, na przykład, Czarny Rycerz twórczości Chaucera „The Book of the Duchess”, lub dwóch kochanków z wiersza Marii francuskim, tajemnica miłości, który jest opisany jako „obfitym posiłku.”

W mi z księdza. Ilustracje do „spowiedzi w miłości”, na początku 15 wieku

Akcja poematu 14 wieku „Wyznania miłości z” John Gower obraca się wokół melancholijnego młodego człowieka, który jest chory z miłości, tak że pragnie śmierci i prosi lekarstwo na jego chorobę, Wenus i Kupidyn. Litując się nad niefortunne, Wenus tworzy balsam chłodzący i stawia na swoim „zranione serce”, whisky i nerek. Z tego leku to nieznośny ból w końcu minął.

Spojrzenie na miłość z medycznego punktu widzenia nie jest do dnia dzisiejszego. W 1621 roku, Robert Burton opublikował obszerną pracę pod tytułem „Anatomia melancholii”. Sigmund Freud opracował podobne pomysły w książce „Mourning i Melancholia” na początku 20 wieku. Problem oczywiście cierpi serce ma głębokie korzenie. Więc jeśli przebija serce kocham mąkę, można spróbować jednego z tych średniowiecznych receptur.